Author: jyotish mitra milind

ज्योतिष सल्ला व मार्गदर्शन Astrological guidence and Counseling by jyotish mitra milind, Expertise in Dasha Reading. Working in this field from 2009.

कृत्तिका नक्षत्र विचार


विषय : कृत्तिका नक्षत्र विचार

संकलक : ज्योतिष मित्र मिलिंद

संदर्भ : नक्षत्र ज्योतिष

नमस्कार,

आज आपण कृत्तिका नक्षत्राबद्दल माहिती घेणार आहोत.

३. कृत्तिका नक्षत्र :

कृत्तिका नक्षत्र, नक्षत्र चक्रातील ३ रे नक्षत्र आहे. इंग्रजीत कृत्तिका नक्षत्राला ‘इटाटारी’ म्हणतात. हे नक्षत्र त्रिपाद असून त्याचा पहिला चरण मेषेत व पुढील ३ चरण वृषभेत आहेत. या चार चरणांवर अनुक्रमे गुरु शनि, शनि व गुरु यांचे स्वामित्व आहे. कृत्तिका नक्षत्र क्रूर अधोमुखी व सुलोचनी आहे. नक्षत्राचा स्वामी रवि, राशीस्वामी मंगळ वा शुक्र असल्याने या नक्षत्रात रवीचा करारीपणा, मंगळाचा तापटपणा व शुक्राचे सौंदर्य यांचा सुरेख संगम झालेला दिसून येतो. दैवत अग्नी असल्याने त्या अग्नीप्रमाणेच प्रखर तेजाच्या व कोपिष्ठ आहेत.

या नक्षत्री ६ तारका असून त्या तेजाने लखलखणाऱ्या आहेत. ताऱ्यांचा रंग जरा लालसर पांढरा असून आकृती उघडलेल्या धारदार वस्तऱ्यासारखी किंवा मुलींच्या कानातल्या डुल सारखी वाटते. पूर्वेकडे उदित होताना कृत्तिका नक्षत्राची आकृती फुलांच्या सुंदर गुच्छासारखी मोहक भासते. कार्तिक महिन्यात हे नक्षत्र रात्रभर आकाशात दिसू शकते. कृत म्हणजे कापणे यावरून यादेखील नक्षत्राला कृत्तिका हे नाव पडले असावे. यात बऱ्याच तारका असल्याने हिला ‘बहुला’ असेही नाव आहे.

कृत्तिका नक्षत्राबद्दल एक सुंदर आख्यायिक फार प्रसिद्ध आहे. थंडीच्या दिवसात उत्तर ध्रुवानजीकच्या अंधार्या रात्रीच्या प्रदेशातून, सप्त ऋषी आपल्या प्रिय पत्नीसह प्रवास करत होते. मुक्कामी पोहोचण्याची सर्वानाच घाई झाली होती. पण बोचर्या थंडीमुळे पाय पटापट उचलत नव्हते. प्रवास करता करता सर्वजन ‘अग्नी’ या प्रखर ताऱ्याजवळ आले. गारठलेल्या मंडळींना अग्नीची उष्णता फारच आल्हाददायक वाटली. सर्वजण तिथेच शेकत बसले. पुरेशी ऊब मिळाल्यावर शिस्तीचे भोक्ते सप्तर्षी ईशान्येकडे आपल्या मुक्कामी जाण्यास सरसावले. आपल्या स्त्रियांना देखील त्यांनी आपल्याबरोबर येण्यास बजावले. पण वसिष्ठांची पत्नी अरुंधती फक्त त्यांच्यासह निघाली. सहा ऋषी पत्नी मात्र अग्नीपासून मिळणारी ऊबेच्या मोहवश तिथेच थांबल्या. सहाही ऋषी मुक्कामी पोहोचले, तरी बराच वेळ मागे राहिलेल्या सहा स्त्रियांची वाट पाहूनही ऋषी पत्नी मात्र आल्याच नाहीत. प्रथम काळजी आणि नंतर मात्र ऋषी संतापाने क्रुद्ध झाले. त्यांनी मागे राहिलेल्या आपल्या पत्नींचे तोंडही परत न पाहण्याचा पण केला. मागे राहिलेल्या या सहा ऋषिपत्नी म्हणजेच कृत्तिका होत. अद्यापही कृत्तिका आकाशात अग्नीताऱ्याजवळ दिसतील, तर अरुंधती मात्र सप्तर्षीमधील वसिष्ठ ताऱ्याजवळ दिसते. कृत्तिका पश्चिम क्षितिजाकडे गेल्यावर सप्तर्षी वायव्येकडे कलल्याशिवाय कृत्तिका डोक्यावर येत नाही. इकडे अग्नीची ऊब मिळवत बसलेल्या सहा ऋषी पत्नींच्या गर्भामध्ये शंकराने दिलेले वीर्य सापडले. त्यापासून त्यांना गर्भ राहून सहा तोंडांचा कार्तिकस्वामी जन्माला आला. म्हणून कृत्तिकेलाच षडानन असेही म्हणतात. यामुळे कृत्तिका नक्षत्रावर जन्मलेल्या व्यक्ती अत्यंत कोपिष्ट, करारी व निश्चयी असू शकतात.

कृत्तिका नक्षत्रावर जन्मलेले पुरुष जातक मजबूत व आकर्षक बांध्याचे, घट्ट व पिळदार शरीराचे,  हाडापेराने मजबूत व कडक असतात. चांगले शरीर अवयव, जीवनऊर्जा व रोगप्रतिकारक शक्ती चांगली असते. हे जातक पराक्रमी, धाडसी, निग्रही व करारी असतात. कोणत्याही संकटाचा समन्स परिस्थितीला धैर्याने तोंड देऊन उच्चतम पदास पोहोचलेल्या आढळून येतात. हे नक्षत्र राक्षसगणी, क्रूर व कष्टप्रद असले तरी प्रचंड कार्य करणारे, प्रसिद्धी देणारे व उच्चपदाला नेणारे आहे.

स्त्री जातकांनाही कृत्तिका नक्षत्र शरीर प्रकृती व सुंदरतेच्या दृष्टीने चांगले असते. शरीराचे अवयव पिळदार व घट्ट व उठावदार असतात. चेहरा त्रिकोणी व उभट, कपाळ भव्य, जरा पुढे आलेले, नाक मोठे असते. चेहरा सुंदर व आकर्षक असतो. पण त्यांच्या सौंदर्यात शुक्राचा नाजूकपणा किंवा कोमलपणा नसून त्यांचे सौंदर्य उग्रपणा व राकट पणात असते. तीचे सौंदर्य हे लवंगी मिरचीप्रमाणे तिखट आहे. चेहऱ्यावर एक प्रकारची बेपर्वाई, बेफिकिरी असते. चालणे व बोलणे ऐटबाज व ठसकेबाज असते. स्वभाव मानी, रागीट, करारी, दुराग्रही, हेकेखोर व जरा गर्विष्ठ असतो. बोलणे थोडे फटकळ असते, दुसऱ्यांना घालूनपाडून बोलण्यात किंवा त्यांना कमीपणा दाखवण्यात आनंद वाटतो. स्त्रिया महत्त्वाकांक्षी, पराक्रमी व कर्तृत्ववान व स्वतंत्र वृत्तीच्या असतात. पतीच्या आज्ञेत असणे जरा अवघडच, उलट पतीनेच त्यांचे सर्व ऐकावे असे त्यांना वाटते.

मैचिंग रंगापेक्षा भडकरंगी पोषाख, किंमती कपड्यांपेक्षा आधुनिक फॅशनचा उदा. बिन बाह्याचा ब्लाऊज, मॅक्सी, बेलबॉटम, स्कीन फीट, तंग पोषाख किंवा पुरुषी पोषाख परिधान करण्याची आवड असते. तसेच पायात उंच टाचेचे बूट, एकाच हातात कोपरापर्यंत भरलेल्या प्लॅटिनमच्या बांगड्या, तर दुसरा हात मोकळा, मनगटाला जाड पट्टा असलेले पुरुषी, चौकोनी आकाराचे घड्याळ अशी फॅशन असते. खऱ्या मौल्यवान अलंकारांपेक्षा कृत्रिम पण दिखाऊ अलंकार त्यांना आवडतात. लांबसडक केसांच्या वेण्या किंवा मोठ्या अंबाड्यापेक्षाही पाठीवर रुळणारा बॉबकटच त्यांना प्रिय आहे. कपाळी कुंकवाचा टिळा करण्याची हौस असू शकते. भांगेत कुंकू भरणे पसंत करू शकतात. कृत्तिका स्त्री जातक म्हणजे एक फटाकडी, रागात सुंदर भासणारी तिखट अदा व बोलण्यावर व कमनीय चालीवर भाळणारे महाभाग भुलतात आणि मग तिचा रुद्रावतार सहन करणे त्यांना भाग असते.

कृत्तिका नक्षत्र सामान्यपणे शल्य विशारद डॉक्टर्स, वैदू, इंजिनिअर्स, पोलिस खात्यातील व लष्करातील शिपाई, राजे, सरकारी अंमलदार, कस्टममधील अधिकारी, अंमलबजावणी खात्यातील लोक, आगीशी झुंजणारे निधड्या छातीचे फायरब्रिगेडमधील सेवक, फॉरेस्टर, खाटीक, फासेपारधी, शिकारी इत्यादी दर्शवते. अग्नितत्त्वाचे नक्षत्र असल्याने स्वयंपाकी, वाफेच्या यंत्राजवळ कामे करणारे, इंजिनिअर, ड्रायव्हर्स, लोहार ई. असू शकतात.

रवि कृत्तिका नक्षत्रात उत्तम फळ देतो. रवि असता हे जातक पराक्रमी, महत्त्वाकांक्षी, शूर व अधिकारी असू शकतात. रवि पापग्रहाने बिघडलेला असल्यास हे जातक जुलूमी, अन्यायी व पाशवी अत्याचार करणारे असू शकतात.

चंद्र कृत्तिका नक्षत्रात असता हा जातक चंचल, मानी, उतावळा व धडपड्या, अल्प विद्या व कमी अधिकार असू शकतात.

मंगळ कृत्तिका नक्षत्रात असता शरीर प्रकृतीला उत्तम, पण स्वभावाने अतिशय तापट, हट्टी व खुनशी असतात. स्वपराक्रमाने पुढे येईल. डॉक्टर्स, इंजिनिअर्स, सेनापती, तसेच अधिकार योगासाठी चांगला. बुधाला कृत्तिका नक्षत्र अनुकूल नाही. जातक तुसडा, बोचरे बोलणे. पण एक उत्तम टीकाकार असू शकतो. बुध बिघडला असता जातकाची बुद्धी गुन्हेगारीकडे वळू शकते.

गुरु कृत्तिका नक्षत्री असता शरीरप्रकृती, पराक्रम, मानसन्मान, शिक्षण व धन या साठी चांगला.

शुक्र शरीर-सुख, सौंदर्य, विलास, चैन करणे ई. साठी जातकास अनुकूल असतो. रजोगुणी असल्याने कामवासना प्रबळ असते. शुक्र बिघडला असल्यास, व्यसनाधीनता आढळते. विवाहसौख्यात बाधा. प्रेमभंग व घटस्फोटाचे प्रसंग जातकाच्या वाट्यास येऊ शकतात.

शनि कृत्तिका नक्षत्री असता जातक पराक्रमी, प्रयत्नशील व कष्टाळू असतो. मेष राशीत कृत्तिका नक्षत्रात असता जातक कष्ट पडले तरी, पैसे चांगले कमावतो. जमीन, धान्याचा व्यापार, लाकूड ई. व्यापारासाठी चांगला.

राहू कृत्तिका नक्षत्री असता जातक महापराक्रमी कर्तृत्ववान, निधड्या वृत्तीचा असतो. अंमलबजावणी खात्यात काम करणारा असतो. राहू बिघडला असल्यास जातक चोरटे, अनैतिक धंदे करू शकतो. केतूला कृत्तिका नक्षत्र साधारण असते. आरोग्यास बरे, खूप कष्ट पण त्याचा मोबदला कमी अशी जातकाची गात असते.

हर्षल कृत्तिका नक्षत्री जातकास उपद्व्यापी, लहरी बनवतो. विजेवर चालणाऱ्या उपकरणांच्या व्यवसायासाठी चांगला.

नेपच्यून वृषभ राशीतील कृत्तिका नक्षत्रात शेती, बागायती करण्यासाठी चांगला.

कृत्तिका नक्षत्रावर होणारे आजार उष्ण प्रकृती, दाहकता, वेदनायुक्त, दारुण व तीव्र अशा स्वरूपाचे असतात. हे जातक सहसा तापामुळे अंथरुण धरलेय असे दिसणार नाहीत. अतिउष्णतेमुळे अंगाची लाही होणे, डोळे जळजळणे, नाकातून किंवा दातातून रक्त, पडणे, खरचटणे, हाड मोडणे, कापणे, भाजणे, शस्त्रांच्या जखमांमुळे तीव्र स्वरूपाचा रक्तस्राव, व्रण, गळा, घसा सुजणे, श्वास नलिका किंवा अन्ननलिकेला फोड, मूळव्याध, मोतिबिंदू, रातांधळेपणा असे आजार होऊ शकतात.

स्त्रियांच्या कुंडलीत शुक्र कृत्तिका नक्षत्रात असता, पाळीच्या वेळी रक्तस्त्राव जास्त होण्याची भीती असते.

कृत्तिका नक्षत्रात शनि, मंगळ, राहू असून ते अशुभ स्थानात असता युद्धात, अपघातात, खुन किंवा फाशी अशा प्रकारे मृत्यू भय असते.

अंकशास्त्राप्रमाणे या नक्षत्रावर ३ या अंकाचे वर्चस्व असते. माणिक किंवा पोवळे ही रत्ने लाभदायक. कृत्तिका नक्षत्र जातकांचे लिखाण ठळक व ठसठशीत, सुरेख पण तिरपे असते. लिहिताना जरा दाबून लिहितात. कृत्तिका नक्षत्र लोचनसंज्ञा सुलोचनी असल्याने, या नक्षत्रावर वस्तू हरवल्यास ती सापडत नाही.

हे नक्षत्र मुंजी, विवाह, बारसे ई. शुभ कार्यास वर्ज्य मनात असले, तरी इतर अनेक गोष्टींना चांगले आहे. शस्त्रक्रियेसाठी व स्त्रियांच्या सिझेरीयनसाठी या नक्षत्रावरचा मुहूर्त फार चांगला. हे नक्षत्र हिंस्र श्वापदाची शिकार, सर्कशीतील वाघ, सिंह, गारुडी किंवा दरवेशी लोकांनी साप, अस्वले किंवा माकडे पकडणे, सापाचे विष काढणे, राज्याभिषेक किंवा अधिकाराचे पद ई.साठी अनुकूल. कृत्तिका अधोमुखी नक्षत्र असल्याने विहिरी व तलाव खोदणे, जमिनीत गाडलेले धन काढणे या कामांना चांगले.

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

ॐ तत्वे आणि राशीचे गुण अवगुण


विषय : ॐ तत्वे आणि राशीचे गुण अवगुण

संकलक : ज्योतिष मित्र मिलिंद

संदर्भ : ‘ॐ हा गुरू’

नमस्कार,

‘ॐ हा गुरू’ हा ह.भ.प. श्री. गणोरेबाबा यांनी लिहिलेला ग्रंथ मध्यंतरी वाचनात आला. ग्रंथ मनाला खरोखरच भावल्यामुळे त्यातील तत्व विचार येथे देत आहे. क्लिष्ट विषयही अतिशय अत्यंत सोप्या भाषेत लिहिलेला हा ग्रंथ पुन्हा पुन्हा वाचण्यासारखा आणि त्यावर मनन चिंतन करण्याजोगा आहे.

ज्योतिषशास्त्र हे एक चिंतनावर, अनुभवावर आणि ऋषिमुनींच्या सखोल अभ्यासातून निष्पन्न झालेल्या ज्ञानावर आधारित असे शास्त्र आहे. अनेक नियम व आडाखे यांनी त्या शास्त्राला विचित्र व विविध वळणे घ्यावयाला लावली आहेत. एकाच कुंडलीवर अनेक शास्त्री परस्परविरोधी विचार सुचवून त्याला आधार दाखवू शकतील, हे आजचे वास्तव आहे. या अथांग माहितीच्या सागरात सत्य शोधण्याचा प्रयत्न करणाराला उपयोगी ठरणारे असे विवेचन या ग्रंथात आहे.

‘ॐ हा गुरू’ ह्या पुस्तकात त्यांनी परमार्थाची वाटचाल अत्यंत सोपी करून सांगितली आहे व दाखविली आहे. राशी तत्वे, त्यांचे राशींचे स्वामी आणि त्यांचे गुणधर्म, स्वभाव व देवता यांचे विवेचन दिलेले आहे. त्यात आपण काय करावयास पाहिजे, काय करावयास नको, कशापासून सावध रहावे व कोणत्या गोष्टीचे पथ्य पाळावयाचे, आपले गुण व दोष हे समजावून सांगितले आहे. इतक्या सोप्या व सहज भाषेत स्वरूप बोधावर कोणी लिहीलेले पहावयास सहसा मिळत नाही.

ज्या ॐकाराचे ज्ञान प्राप्त झाले तोच तो व तूही तोच. तोच विश्व व तेच विश्वबीज. त्याच बीजातून सर्व निर्माण झाले. तोच ॐ हा गुरू, त्याप्रमाणे या ग्रंथास ‘ॐ हा गुरू’ हे नाव दिले.

वासने मुळे घ्यावा लागणारा जन्म, रूपाला नाम, नामाला रास, राशीची असणारी वासना, वासनेचे असणारे तत्त्व, तत्त्वाची असणारी इच्छा, परब्रह्माचे असणारे स्फुरण असे हे वरपासून ब्रह्म ब्रह्मांड, पिंड येथपर्यंत चालत आले ते याप्रमाणे. ज्या ब्रह्माव जाणीव-नेणीव नाही तो ‘भगवंत’ असे ज्ञानेश्वरांनी म्हटले आहे. पिंडी ते ब्रह्मांडी, मी आणि तू या व्यावहारिक कल्पनेकरिता ते ब्रह्म, तो भगवंत.

तू प्रेम, प्रभू तोच सर्व जीवदशेत परमाणुरूपाने परमेश्वर बसलेला आहे. तोच आत आत्माराम आहे.

‘प्रेम प्रभू है’ असे तुलसीदासांनी म्हटले आहे.

तोच परमेश्वर सर्व जीवमात्रातः परब्रह्म परमाणू रूपाने बसलेला आहे. त्याला संत एकनाथ महाराजांनी म्हटले आहे की,

परमाणु परमेश्वर हृदयी। ध्यान लावूनिया अंतरी।

ज्याच्यामध्ये घट आणि वाढ आहे असे जे नामरूप जगत आहे ते नाशीवंत आहे म्हणून कवी मोरोपंतांनी म्हटले आहे,

‘जग हे असार आहे। जे दिसते ते अखेर जायाचे ॥

असा हा असार आकार. त्याच्यात शाश्वत असणारा आत्माराम.

याच परब्रह्माला संत ज्ञानेश्वर महाराजांनी म्हटले आहे की,

तैसा हृदयामाजी मी रामू । असता सर्व सुखाचा आरामु ॥

जे ब्रह्म तेच प्रेम ब्रह्मांडात. परमाणूरूपाने प्रत्येक कणाकणात तोच भरून उरला आहे. तोच जळी, स्थळी, काष्ठी, पाषाणी तोच विश्वंभर भरला आहे. तोच सर्व जीवांचे मूळ आहे. तोच सर्व जीवांच्या समाधाना- करिता नादब्रह्मरूपाने नटला आहे. तोच सर्व जीवांच्या व्यवहाराकरिता शब्द परब्रह्मरूपाने प्रत्येकाच्या मुखात आहे. म्हणून प्रत्येक जीवाची भाषा हा त्याचा मंत्र आहे.

तेच ब्रह्म आकाशरूपाने तत्त्व म्हणून राहिले, पुढे ईश्वर म्हणून बायुतत्त्वरूपाने, सर्व जिवांना जिवंत राहण्याकरिता स्वयं सोऽहं श्वासरूपाने चालविणारी सत्ता त्याचीच आहे.

म्हणून ‘चाले हे शरीर कुणाचिया सत्ते’ असे संत तुकाराम महाराजांनी म्हटले आहे.

तोच निराकार ईश्वर, तीच ईश्वरी माया श्वासरूपाने या कायेत आहे.

संत ज्ञानेश्वर महाराज म्हणतात,

अव्यक्त निराकार नाही ज्या आकार । जेथूनी चराचर त्यासी भजे ॥

पुढे तोच निरनिराळी कलाकृती व अलंकार करणारा, आपल्या ठिकाणी नेत्रस्थानात बसलेला आहे व तोच निर्गुणरूपाने आत-बाहेर अग्नितत्त्वरूपाने भरलेला आहे. पुढे तेच ब्रह्म ज्ञानमय सर्व जीवांच्या ठिकाणी रसनारूपाने वसले व आत-बाहेर जलतत्त्वरूपाने भरले. म्हणून प्रत्येक जीवाला आपला मतलब समजतो. कारण जलाचे निजतत्त्व विवेक आहे. म्हणून आपण परमात्याला ज्ञानमय म्हणतो.

आता पुढे तेच ब्रह्म ब्रह्मरूपाने भूमितत्त्वात आले व त्यानेच चार खाणी चौऱ्यांशी लक्ष योनींमध्ये लहान मोठे आकार धारण केले. आकाररूपाने तोच भगवंत नटलेला आहे. ही सत्य साक्ष आहे.

कारण संत ज्ञानेश्वर महाराज म्हणतात की,

“जे जे भेटे भूत। ते ते मानीजे भगवंत। हा भक्तियोग निश्चित। जाण माझा।”

सुरवातीला तर ज्ञानेश्वरांनी ज्ञान असणारे व नसणारे ब्रह्म याला भगवंत म्हटले आहे. मग त्यांनी आकाराला भगवंत का म्हटले आहे ? व हे दोन्ही सत्य आहे. ते कसे ते पहा शरीर हे अजाण व निर्दोष आहे. शरीर हे कर्ते नसून अकर्ते आहे. शरीर सुखाला व दुःखाला जबाबदार नाही; पापाला व पुण्याला जबाबदार नाही. या सर्वाला जबाबदार अतींद्रिये आहेत. ती जशी हलतील तसे शरीर हालेल व ती बोलतील तसे बोलेल. ती जशी पाहतील तसे हे पाहणार. हे शरीर निमित्त मात्र आहे पण निमताळे नाही. म्हणून हे शरीर भगवंताचेच रूप आहे.

या रूपाकडे या दृष्टीने पाहिले म्हणजे मनुष्य लीन होतो. म्हणून

‘नम्र झाला भूता । तेणे कोंडिले अनंता’ किंवा ‘शरण तुला भगवंता’ असे म्हणतात.

असा हा आतबाहेर असून कर्ता आहे व कर्ता नाही. हा भेद कळला म्हणजे श्री ज्ञानेश्वर महाराज म्हणतात ते पटेल –

मी तू हा भेद विवेके शोधावा। गोविंदा माधवा याच देही ।।

तेव्हा या दृष्टीतून रूपाकडे पाहिल्यावर संत ज्ञानेश्वर महाराज म्हणतात त्याप्रमाणे –

रूप पाहता लोचनी । सुख झाले वो साजणी ॥

हे ज्ञान झाल्यावर इंद्रियांचे समाधान होते. म्हणून संत तुकाराम महाराज म्हणतात,

झाले समाधान। आता विसावले मन ।।’ आता मनाच्यापुढे आत्मारामाच्या आनंदाकडे जायचे. ‘अनामीच्या ठायी तेथे विठ्ठल भेटी देई।’

या अनुभवासाठी जी ओढ आहे ती ही की, ‘माझ्या देहाचा देव कसा होईल? तोच मार्ग या ग्रंथात आहे.

असो. त्यांनी या ग्रंथात हे सर्व खूप छान उलगडून दाखवले आहे, त्याचे सार इथे कोष्टक रूपाने देत आहे.

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

भरणी नक्षत्र विचार


विषय : भरणी नक्षत्र विचार

संकलक : ज्योतिष मित्र मिलिंद

संदर्भ : नक्षत्र ज्योतिष

नमस्कार,

आज आपण भरणी नक्षत्राबद्दल माहिती घेणार आहोत.

२. भरणी नक्षत्र :

भरणी हे नक्षत्र चक्रातील दुसऱ्या क्रमांकाचे नक्षत्र असून त्याची व्याप्ती १३ २० ते २६ ४० आहे. या नक्षत्राचे ४ ही चरण मेष राशीत येत असल्याने हे नक्षत्र चतुष्पादी आहे. हे अधोमुखी, उग्र व क्रूर नक्षत्र आहे. इंग्रजीत या नक्षत्राला ४१ ऐटरेस’ असे नाव आहे. याच्या ४ चरणांचे स्वामी अनुक्रमे रवि, बुध, शुक्र व मंगळ आहेत. या नक्षत्री शुक्राची चैनी वृत्ति, मंगळाचा उतावळेपणा व यमाचा कठोरपणा यांचा संगम आढळून येतो.

नक्षत्राची आकृती योनीसारखी किंवा त्रिकोणासारखी आहे. नक्षत्रात ३ तारे असून, ते रंगाने काळसर व फिकट आहेत. तेजामध्ये हे नक्षत्र जरा कमी प्रतीचे आहे. आकाशामध्ये हे नक्षत्र ठळकपणे दिसत नाही.

या नक्षत्रावर जन्म घेणारे जातक मध्यम उंचीचे आढळतात. सडपातळ बांधा, मजबूत हाडाचे, काटक पण कमी मांसल असतात. डोके मेंढ्यासारखे, डोक्याचा मागचा भाग जरा रुंद व पुढे कपाळापर्यंत  निमुळते होत गेलेले असते. नाक सरळ व नाकपुड्या बारीक असतात. मान थोडी बारीक व उंच असते. शरीराला प्रमाणशीरपणा किंवा नीटनेटकेपणा थोडा कमी असून थोडा बेढबपणा असू शकतो. शारीरिक ऊर्जा, जीवनशक्ती व रोगप्रतिकारक शक्ती ठीक असते. झपाझप चालताना या व्यक्ती मध्येच थांबत पुन्हा चालताना आढळतील. हे जातक दिलदार, उदार, प्रामाणिक, विश्वसनीय असतात. पण रजोगुणी, निष्काळजी, आळशी, नेभळट, दुसऱ्यावर आंधळा विश्वास टाकून काही वेळा स्वतःचे नुकसान करून घेतात. कोणतत्याही श्रीगणेशा जोरात करून, नंतर मध्येच अर्धवट सोडणे, एकदम राग येऊन लगेच शांत होणे, जास्त महत्त्वाकांक्षा नसणे, मागचा पुढचा विचार न करणारी, व्यसनाधीन ई. असतात. नक्षत्राचा मुख्य अशुभ गुण म्हणजे जुगारी वृत्ति होय. कमी श्रमात भरपूर धन मिळविण्याची इच्छा बाळगल्याने या जातकांना पत्ते, रेस, जुगारांचा नाद लागण्याची संभावना जास्त असते. जुगारापायी या व्यक्ती आपला शारीरिक व आर्थिक नाश ओढवून घेतात. द्रौपदीची अब्रू जाण्याचा प्रसंग येऊन पांडवांना वनवास भोगावा लागला हे सर्वश्रुत आहेच.

हे नक्षत्र कला कौशल्य किवा सौदर्य देणारे नसल्याने स्त्री जातकास हे फारसे अनुकूल नाही. या नक्षत्रावर जन्मलेल्या स्त्रिया जरा बावळट भासू शकतात. शरीराच्या ठेवण गोंडस नसते. चेहरा मेषपात्रा सारखा असतो. यांचे सौंदर्य त्यांच्या बावळट भासण्यातच आहे. या स्त्रिया थोड्याशा धांदरट व वेंधळ्या असतात. यांच्या वागण्यात, राहणीत किंवा पोषाखातही व्यवस्थितपणा, नीटनेटकेपणा व आकर्षितपणा याचा अभाव असू शकतो. दुसऱ्या स्त्रीचे अंधानुकरण करण्याची सवय असते, एखाद्या सुंदर स्त्रीने रेशमी किंवा वायलची साडी अथवा इतर फॅशनेबल पोषाख घातलेला पाहिल्यास, या जातकांना ही त्यांचे अनुकरण करण्याचा मोह होतो, तो पेहराव, साड्यांचा रंग किंवा फॅशन स्वत:स कसे दिसेल हा विचार करणार नाहीत व अजागळ वाटतील. हे स्त्री जातक अंगापिंडाने मजबूत असल्याने यांना कलाकुसर पेक्षा घरातील स्वयंपाक व इतर अंगमेहनतीची कामे चांगली जमतात.

या नक्षत्राचे दैवत यम असल्याने हे नक्षत्र यमा प्रमाणे कठोर व काटेकोरपणे न्याय देणारे आहे. या नक्षत्राजवळ क्षमा हा शब्द नाही. एखाद्या न्यायाधीशाच्या कुंडलीत या नक्षत्रामध्ये शनि असल्यास तो काटेकोरपणे न्याय देईल. जसे कर्म तसे फळ या तत्त्वाने सर्व गोष्टी मोजूनमापून पाहिल्या जातात.

या नक्षत्रावर अनिष्ट कृत्य केल्यास त्याचे फळ भोगावेच लागते. मग जप करून, देवाला नैवेद्याची लालूच दाखवून किंवा बोटात रत्न घालून त्यातून सुटका होत नाही. अश्वत्थामा हत्तीच्या वेळी ‘नरो वा कुंजरो’ असे मोघम बोलल्याने धर्मराजांनाही स्वर्गात थोडेतरी शासन मिळालेच.

भरणी या शब्दाचा अर्थच भरणी करा, भरून घ्या असा आहे. एखादी व्यक्ती मृत झाल्यास पितृपक्षात (भाद्रपद कृष्ण पक्ष) जे प्रथम भरणी श्राद्ध करण्याची पद्धत आहे. आपली प्रिय व्यक्ती स्वर्गाच्या प्रवासास निघालेली आहे, तेव्हा प्रवासात लागणारे अन्न उपलब्ध असावे असा तो विधी आहे. कोणत्याही वस्तूची भरणी म्हणजेच साठा या नक्षत्रावर केल्यास तो बराच काळ टिकतो असे मानले जाते.

हे नक्षत्र पित्तप्रकृतीचे असल्याने वैद्यकीय शास्त्राप्रमाणे या नक्षत्रावर होणारे रोग पित्ताची उलटी किंवा कावीळ होणे, अतिदाहक ताप, तापात बडबडणे, रक्तविकार, तसेच दंतरोग, पायोरिया, हिरड्या सुजून पू किंवा घाण येणे, तोंडाला वास येणे हे आहेत. हे नक्षत्र बिघडले असता शरीरात विजातीय अथवा दूषित द्रव्य साचून दीर्घ मुदतीचे रोग होऊ शकतात. शरीरात भयंकर उष्णता वाढून ती साचून रहाते व परिणाम स्वरूप निरनिराळ्या भागात गळवे, मोठमोठे फोड, आवाळू यांच्या रूपाने ती बाहेर पडते.

या नक्षत्री गुरु असता मेंदूत रक्त साठू शकते. या जातकांना होणारे रोग त्यांच्या व्यसनामुळे व खाण्यापिण्यातील अतिरेकीपणामुळे झौ शकतात. अतिरेकी मद्यपान, धूम्रपान, जागरण व सारखा चहा पिणे अशा सवयी स्वतःच्या शरीरास घटक ठरू शकतात याची जाणीव ठेवणे गरजेचे आहे. गुप्तरोगाचीही संभावना असते.

रवि या नक्षत्रात शरीरप्रकृती व आरोग्याला बरा असतो. कर्तव्य, अधिकार यासाठी फारसा अनुकूल नसतो. कठोर, आळशी व खाण्यापिण्यात मजा मारणारा व रवि बिघडला असता जुगाराचा नाद लागू शकतो.

या नक्षत्री चंद्र असता चंचल मनाचा, दिसण्यात बावळट व भोळसट, सांगकाम्या, सुस्त, घाबरट व उतावळा असतो. पैशांची लालसा असते. मध्यंतरी एक कुंडली पाहण्यात आली. या कुंडलीत चंद्र भरणी नक्षत्रात २ रे स्थानात, ८ वे स्थानात शुक्र राहूच्या स्वाती नक्षत्रात असल्याने ही मुलगी श्रीमंती व चैनीच्या हव्यासापायी चोरी करायला लागली होती.

या नक्षत्री मंगळ चोरटा व्यापार, शरीरप्रकृती व आरोग्याला बरा. हे जातक मजबूत हाडाचे व काटक असतात. तसेच डॉक्टरीपेक्षाही इंजिनिअरिंगच्या शिक्षणासाठी चांगला असतो. जातक जरा रागीट, उतावळा व स्वार्थी स्वभावाचा असतो.

या नक्षत्री बुध शरीरप्रकृती व आरोग्यासाठी चांगला. हे जातक चपळ व तरतरीत असतात. मात्र बुद्धीने अगदीच साधारण व मंद असतात. पोस्टमन, पाळत ठेवणारा, बातमीदार, फिरते एजंट या कामासाठी चांगला.

या नक्षत्री गुरु शरीर मजबूत देतो. मात्र हे जातक जरा सुस्त व आळशी असतात. इंजिनिअर, ललितकला, कायदेशास्त्र यांचेसाठी अनुकूल असते.

या नक्षत्री शुक्र हा शारीरिक प्रकृती व आरोग्य यांना फारसा अनुकूल नसतो. तब्येतीची नेहमी तक्रार राहते. विषयवासना जास्त असू शकते. हे जातक पैशासाठी लोभी, चैनी, विलासी, सट्टेबाज, व्यसनाधीन तसेच नाटक, सिनेमा, गायन-वादन यांची आवड असणारे असू शकतात. शिक्षणाच्या बाबतीत मध्यम फळ देते.

या नक्षत्री शनी असता शरीर हाडापेराने मजबूत असते. शरीरातील नसा जास्त उठून दिसतात. हे जातक कमी मांसल असतात परंतु काटक, कणखर, कष्टाळू व मेहनती असतात. या नक्षत्राखाली कष्टकरी मजूर व कामगार व रोजंदारी करून पोट भरणारे येतात. धन संपत्तीसाठी शनि फारसा अनुकूल नसतो.

या नक्षत्रात राहू शरीरप्रकृती व आरोग्यासाठी चांगला असतो. विद्या व बुद्धी कमी राहते. शारीरिक कष्टाची कामे चांगली जमतात. राहू बिघडला असता वाममार्गाने धन मिळवण्याकडे कल असतो. उदा. चोरी, चोरटा व्यापार, दारूचे किंवा जुगाराचे अड्डे चालवणे ई. तसेच भूत पिशाच्च किंवा अघोरी विद्येची फार आवड असते. केतूही राहूसारखीच फळे देतो, मात्र यांना अघोरी विद्यापेक्षा गारुडी विद्या, मंत्रतंत्र, आध्यात्मिक विदयेची आवड असते.

या नक्षत्री हर्षल शरीरप्रकृती व आरोग्याला बरा. जातक जरा रागीट, हट्टी, विक्षिप्त व लहरी असतो. चंचल मन व फिरण्याची आवड असते. तसेच रेस, सट्टे, लॉटरी ई. नाद असू शकतो.

या नक्षत्री नेपच्यून शरीरप्रकृती, विद्या व बुद्धी यांना मध्यम फलदायी असतो.

भरणी नक्षत्र काळ्या रंगाच्या वस्तूंच्या व्यवसायासाठी चांगले असते. तसेच हे अधोमुखी नक्षत्र असून त्याचा खाणीशी संबंध असल्याने कच्चे लोखंड, तांबे, शिसे तसेच रॉकेल अशा वस्तूंच्या व्यापारास अनुकूल ठरते. प्रेत दहनाला लागणाऱ्या वस्तूचा व्यापार, चामडी व कातडी कमावणे या धंद्यांना पण दर्शवते.

या नक्षत्रावर २ किंवा ६ या अंकाचे वर्चस्व आहे. भाग्य रत्न शुक्राचा हिरा किंवा शनीचा नीलम आहे. हस्ताक्षर जरा गिचमीड, फिक्कट व लहान आढळते. लिहिणेही जरा पटपट, मध्येच हळू व परत पटपट असते. मध्यलोचनी असल्याने या नक्षत्रावर एखादी वस्तू हरवल्यास ती फार प्रयत्नानेच मिळू शकते.

हे नक्षत्र मनुष्यगणी, क्रूर व देवता यम असल्याने या नक्षत्रावर शुभ कार्ये करू नयेत. याचे महत्त्व पितृपक्षात पितरांसंबंधी कार्य करण्यास किंवा श्राद्ध वगैरे करण्यासाठी जास्त आहे. हे अधोमुखी नक्षत्र असल्याने खणणे, विहिरी, तलाव वगैरेंची कामे सुरू करणे, जमिनीत गाडलेले धन बाहेर काढणे किंवा जमिनीत पैसे अथवा इतर वस्तू पुरून लपवणे, मद्य काढण्यास आरंभ करणे यांना अनुकूल. भरणी नक्षत्र खोदकामास चांगले असले तरी ते अशुभ असल्याने पायाभरणीस मात्र योग्य नाही. क्रूर असल्याने घातपात, विषप्रयोग, वशीकरण, भूतपिशाच्च अथवा अघोरी विद्या शिकण्यास चांगले. 

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

कारकत्वाचा सुखद अनुभव


विषय : कारकत्वाचा सुखद अनुभव

लेखक : ज्योतिष मित्र मिलिंद

संदर्भ : स्वानुभव

कोणत्याही कुंडलीत आपण सर्व बारीक सारीक गोष्टी तपासून पाहतच असतो. पण भविष्यकथन करताना बरेच वेळा कारकत्व व स्थानांची योग्य सांगड घातली गेली तर जातकास चमत्कार वाटावा इतका अद्भुत अनुभव देऊन जातो. खर्र्तर यात चमत्कार वगैरे असे काही नसते. फक्त असलेल्या ज्ञानाचा व अनुभवाचा योग्य वापर एवढेच असते. आणि अदभूत मानायचेच तर त्यासाठी आपल्या प्राचीन ज्योतीषाचार्याना दाद द्यायला हवी, ज्यांनी हा अमुल्य ठेवा आपल्यासाठी निर्माण केला.

या संबंधी इतक्यातच घडलेला प्रसंग सांगतो. एका मुलीचे आईवडील अनेक ठिकाणी कुंडली दाखवून, २ विवाह योग सारख्या नकारात्मक गोष्टी ऐकून धास्तावत, अनेक उपाय ऐकून शेवटी माझ्याकडे मुलीची कुंडली घेऊन आले होते. कुंडली खूप सरळ होती किंवा इतर ज्योतिषांनी विनाकारण घाबरवले होते, अशातला भाग नाही. पण तो इथे सांगायचा मुद्दा नाही. पण निराश मनस्थितीत आशेचा एक किरण मनाला उभारी देऊन जातो तसे झाले.

वृषभ लग्नाची कुंडली व मेष रास. कुंडली तपासात असताना त्यांनी विचारले कि जोडीदार कुठला असू शकेल? सप्तमावर नजर टाकली. सप्तमात वृश्चिक रास व व्ययेश देखील मंगळ. चंद्र मेषेचा १२ व्या स्थानी. मंगळ अग्नी तत्व दर्शवते, तर चंद्र जलतत्व. चंद्र समुद्र पण दाखवतो. या सर्व गोष्टी एकत्र करून उष्ण व पाणी म्हणजे दमट वातावरण व समुद्र म्हणून स्थळ मुंबईचे असू शकते असे सांगितले. तसेच १२ वे स्थान पंरदेश व चंद्र प्रवासाचा कारक या गोष्टी विचारात घेऊन, त्यांना म्हणालो कि मुलगा कदाचित परदेशी किंवा परदेशी कंपनी मध्ये नोकरीस असू शकतो.

एवढे सांगितल्यावर ती ताई एवढी उल्हासित झाली आणि मला विचारले कि, तुम्हाला कसे कळाले हे सर्व? कारण ही गोष्ट फक्त आम्ही दोघे नवरा बायको व त्या मुलाचे आई वडील अशा चौघांनाच माहित आहे, फक्त चार च दिवसांपूर्वी आमचे या बाबतीत बोलणे झालेय आणि अजून आम्ही मुलांना पण ही गोष्ट सांगितलेली नाही.

ते स्थळ मुंबईचेच निघाले व मुलगा परदेशात नोकरी करत असून पुढील महिन्यात भारतात येणार आहे, तेव्हा दोघांची भेट करून द्यायची असे त्यांच्यात ठरले होते.

सांगायचे तात्पर्य एवढेच आपल्या प्राचीन ऋषिमुनींनी आपल्यासाठी सर्व प्रकारचे कारकत्व, स्थान, स्थिती, वर्णन ई. सूक्ष्म निरीक्षण व सखोल अभ्यास द्वारे उपलब्ध करून दिले आहे. आपल्याला फक्त काळ व परिस्थितीनुसार कुंडलीचे अवलोकन करून योग्य दुवा जोडायचा आहे. अन्यथा घाबरवून सोडायला सप्तमेश व व्ययेश मंगळ एवढी गोष्ट सुद्धा पुरेशी आहेच की. पण नकारात्मक गोष्टीतली सकारात्मक बाजू उपयोगात आणून फळ नाही, पण फळाचे स्वरूप बदलण्यासाठी दिशा दाखवण्याचा प्रयत्न केला गेला पाहिजे. ते स्थळ आले नसते तरी, त्यांना बाहेर गावाचे स्थळ शोधा हा सल्ला त्यांना दिलाच असता.

तर अशा छोट्या छोट्या गोष्टी जातकाला व आपल्याला देखील एक समाधान व नवा हुरूप देऊन जातात.

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)