
ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

अनिरुद्ध नक्षत्र ज्योतिष संस्था (मुंबई) तर्फे गोचर फलादेश या विषयावर दि. १९/६/२०२४ रोजी सायं. ५ वा. विनामूल्य कार्यशाळा उत्साहात संपन्न झाली.
सूत्र संचालन संचालिका सौ.समीक्षा ताई दारवलिकर यांनी केले.
ज्यो.अनिल महामुनी, ज्यो.ज्योतिष मित्र मिलिंद, ज्यो.सौ.समीक्षा ताई दारवलिकर यांनी बहुमूल्य मार्गदर्शन केले.
२६ उपस्थितांनी याचा उत्स्फूर्तपणे लाभ घेतला.
ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

विषय : वक्री गुरु आणि त्याचे परिणाम
लेखक : ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
संदर्भ ग्रंथ : द फैसिनेटिंग ज्युपिटर
मुल लेखक : ज्यो. डॉ. एल.आर.चौधरी
नमस्कार,
वक्री ग्रह या शब्द प्रभावाने आपण जेव्हा एखादा ग्रह वक्री असतो, तेव्हा त्याचे मालकी, बळ, स्थिती इत्यादी विचारात न घेता तो दुर्बल ग्रह मानला जातो आणि त्याचे परिणाम प्रतिगामी असल्याचे आपण मानायला लागतो.
वक्री ग्रह परिस्थिती आत्म निरीक्षण करण्यासाठी आणि आपल्या भावनांवर परिणाम न होऊ देता काय करावे हे ठरवण्यासाठी वेळ देतो. सावधगिरी बाळगण्याची ही वेळ असते. ग्रह मार्गी होईपर्यंत आवश्यक नियोजन करा, म्हणजे जेव्हा ते पुन्हा मार्गी होतील, तेव्हा तुम्ही फळांचा आनंद घेऊ शकता.
सामान्य तत्त्वे अशी आहेत की, जेव्हा ग्रह वक्री होतात, तेव्हा ग्रहाचा प्रभाव कमी होतो. वक्री चाल ग्रहाच्या नियमित दिशेच्या विरुद्ध आहे आणि त्या संदर्भात वाईट समजले आहे.
जेव्हा अशुभ ग्रह प्रतिगामी होतात, तेव्हा वाईट प्रभाव वाढतात.
एखादा ग्रह, तो बलहीन असला, तरी चांगल्या घरामध्ये वक्री असेल आणि अस्तंगत नसेल, तर तो जातकाचा दर्जा उंचावतो, व जीवनात खूप उच्च पद आणि स्थान प्राप्त देतो.
जेव्हा एखादा ग्रह त्याच्या नकारात्मक किंवा शत्रू राशीत वक्री असतो, तेव्हा जातक वाईट कृत्यांमध्ये गुंतून जाईल. त्याच्या संबंधांमुळे त्याची निंदा होईल. परदेशात राहून दुसऱ्याच्या हाताखाली सेवक होईल.
वक्री ग्रहांच्या दशा कालावधीचे परिणाम जर तो बलवान राशीत, स्वराशीत अथवा मित्र राशीत किंवा ६ ८ १२ व्या व्यतिरिक्त स्थानात असेल, तर चांगले होतील. आणि जर अंतर्दशेच्या काळात एखादा ग्रह वक्री असेल किंवा त्याच्या स्वतःच्या किंवा ग्रहातून निघून गेला असेल तर उच्च राशीत परिणाम चांगले होतील.
वक्री ग्रह आणि गोचर
जेव्हा एखादा नैसर्गिक लाभदायक ग्रह अनुकूल स्थानात १ ४ ५ ७ ९ १० मध्ये भ्रमन करतो, तर अधिक चांगले परिणाम देईल. परंतु जेव्हा लाभदायक वक्री ग्रह ३ ६ ८ ११ १२ मध्ये संक्रमण करतात, तेव्हा वाईट परिणाम कमीतकमी कमी होतील.
जेव्हा एखादा अशुभ ग्रह वक्री असतो आणि वरीलप्रमाणे अनुकूल घरातून मार्गक्रमण करतो, तेव्हा त्या घराचे चांगले परिणाम निरस्त होतात. परंतु कूट वक्री ग्रहाच्या अशुभ घराचे संक्रमण करताना, त्या घराचे दुष्ट परिणाम अधिक वाईट होतील.
नेपच्यून, युरेनस, शनी, गुरू आणि मंगळ हे प्रमुख ग्रह, जेव्हा अंशात्मक संवेदनशील बिंदूंमधून जातात, तेव्हा जातकाच्या जीवनावर आणि भविष्यावर प्रशंसनीय प्रभाव पडतो.
वक्री गुरु :
होरासार या ग्रंथामध्ये वक्री गुरु जर त्याच्या नकारात्मक राशीत नसेल, तर बलवान असल्याचे प्रतिपादन केले आहे. वक्री ग्रहाच्या दशेमध्ये त्याला पराक्रमासह सन्मान मिळेल आणि धनप्राप्ती होईल
परंतु जातक तत्व सांगते की, वक्री ग्रहाच्या दशेत अवनती होते, सन्मानाची हानी होते, आनंदात घट होते.
सारावली आणि जातक तत्वाने सूचित केले आहे की वक्री आणि बलवान ग्रह राज्य आणि संपत्ती प्रदान करतील. वक्रीपणातील दोषांमुळे दुःख आणि अनावश्यक प्रवास घडतील.
जेव्हा गुरु वक्री होतो किंवा मार्गी होतो, तेव्हा व्यक्ती आणि राष्ट्रांसाठी दिवस खूप महत्त्वाचा असतो.
गुरु हा सर्वात फायदेशीर ग्रह आहे, अगदी पूर्वगामी स्थितीतही कुंडलीतील मालकी, स्थान आणि स्वभावाच्या अधीन राहून खूप इच्छित परिणाम देऊ शकतो.
२ ४ ५ ७ ९ या स्थानातील ग्रहाचे वक्री होणे आरोग्यासाठी नेहमीच चांगले असते.
परंतु १ ३ ६ ८ १२ या स्थानातील वक्री ग्रह आजारपण वाढवण्याची शक्यता असते.
वक्री गुरु जातकाला त्याच्या सर्व अग्निपरीक्षेमध्ये टिकवून ठेवतो, मग त्याची दशा असो वा नसो, लग्न स्थानी असो, किंवा १० व्या, ५ व्या किंवा ९ व्या किंवा अगदी ११ व्या स्थानामध्ये असला, तरी अशा परिस्थितीत होणारे वाईट गांभीर्याने घेण्याची गरज नाही.
वक्री गुरुचे गोचर परिणाम
१. चंद्र राशीत वक्री गुरु : प्रकृती अस्वास्थ्यामुळे जातक खूप चिंता करतो. अस्वस्थता हा नियम आहे. व्यक्ती कफ आणि चिडचिड होते. गुरू दर्शित आजार होतील. काही कारणास्तव ऍलर्जी देखील होते आणि जातक अस्वस्थ होतो.
२ रे स्थानात : आरोग्य सुधारेल. शांतता आणि माणूस शांतपणे निर्णय घेतो. गुरु हा मारक नसावा. प्रवासादरम्यान चांगले आरोग्य लाभेल. त्याचा जोडीदार बिकट स्थितीतून बाहेर येईल.
गोचर दरम्यान २ ऱ्या घरातील वक्री गुरु कर्जे गोळा करण्याची, भूतकाळातील खात्यातून जाण्याची आणि मागील देय कर्जासाठी किंवा कर परतफेडीसाठी अर्ज करण्याची वेळ दर्शवते. जेव्हा गुरु या घरात मार्गी असतो, तेव्हा नवीन आर्थिक उपक्रमांसाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करण्याची, पगार वाढवण्याची, चांगल्या नोकरीसाठी अर्ज करण्याची आणि केलेल्या कामासाठी चांगले वेतन मागण्याची वेळ असते. आर्थिक संधी उपलब्ध होतील. २ रे घरातील उच्चच आणि वक्री गुरु सूचित करतो की, जातकामध्ये पैशाच्या, आर्थिक बाबतीत मूल्यांची चुकीची भावना बाळगण्याची प्रवृत्ती असेल. गुरुच्या दशा अंतर्दाशेतील त्रासांचा अंदाज लावता येतो. प्रतिष्ठा आणि न्याय याचा क्झुकीचा अर्थ घेतला जातो. एखाद्याचा स्वभाव विलक्षण असेल. अशाप्रकारे मोठे उत्पन्न असूनही, एखाद्याला आर्थिक परिणाम म्हणून मोठा खर्च करावा लागतो. जातक व्यर्थ बोलत राहील आणि शब्दांबाबत बेफिकीर असेल..
३ रे स्थानात : भाऊ आणि सासरे यांचे आरोग्य सुधारेल. पण या काळात जाताकास भीती वाट राहील.
४ थे स्थानात : आईची तब्येत सुधारेल आणि आपल्या कामात अधिक आत्मविश्वास वाढेल.
५ वे स्थानात : चांगल्या भावना दर्शवते, बुद्धी तीक्ष्ण होते, मुले चांगले राहतील, तो आनंदी मूडमध्ये असेल. सट्टेबाजीत किरकोळ फायदा.
६ वे स्थानात : काही गुप्त आजार, गंभीर स्थिती नसून देखील चिंता निर्माण करेल. इतर सांसारिक अपयश त्याच्या दुःखात भर घालतात.
७ वे स्थानात : पुन्हा आनंदाची वेळ. दुसरा मधुचंद्र असेल. व्यावहारिकदृष्ट्या सर्व चिंता दूर होतील. चेहरा तेजोमय होईल. चपळता आणि जोम वाढेल. तसेच आजारांपासून मुक्त होईल.
७ व्या घरातील वक्री गुरु सूचित करतो की तो त्याच्या जोडीदाराला नव्हे तर इतर सर्वांनाही शांत करण्यासाठी प्रयत्नांचे टोक गाठतो. इतरांच्या कल्पनांना खूप महत्त्व दिले जाते, परंतु प्रत्येकजण खूश होऊ शकत नाही हे समजून घेण्याच्या अक्षमतेमुळे काहीही साध्य होत नाही.
८ वे स्थानात : हे यातना वाढवणारे घर आहे. कोणताही मंद गतीने जाणारा ग्रह वक्री होतो तो नेहमी विद्यमान आजारांना अधिकच बिघडवतो आणि परिणामी प्रचंड खर्च आणि चिंता निर्माण होतात.
९ वे स्थानात : ट्रांझिटमधील सर्वोत्तम वेळ. जन्मजात ग्रह सुद्धा वक्री असेल, तर त्याची दशा उत्तम असेल. सर्व फायदे आणि रोगांपासून मुक्त.
१० वे स्थानात : आळस कारणीभूत ठरतो. शनीच्या घरामध्ये त्याचे शुभ प्रभाव नष्ट होतात. जन्मजात चार्टमध्ये तो १० व्या क्रमांकावर असूनही काही चांगले होणार नाही. व्यवसायात खूप अस्वस्थता आणि व्यवसाय. कोणताही गंभीर आजार नाही पण मनाला कोणत्या ना कोणत्या गोष्टीची भीती वाटते.
११ वे स्थानात : सर्व चांगल्या गोष्टी घडतील. जातक चांगली संपत्ती, स्त्री आणि सौख्य यांचा आनंद घेतात. ११ व्या घरातील वक्री गुरु जातकास सामाजिक गटांमध्ये मान सन्मान मिळवून देतो. परंतु जातकास अव्यवहार्य आणि हट्टी बनवतो. त्याचा स्वतःचा मार्ग असेल. जर वृषभ राशीत असेल तर, जातक वरचढ असेल, त्याच्या ठामपणामुळे त्याची उर्जा वाया जाते. त्याचे वर्तन सतत आग्रही ठरते आणि शेवटी त्याचे सर्व मित्र आणि शुभचिंतक लांब जातात. हे सर्व असूनही वक्री गुरु त्याची स्थिती, शक्तीचा प्रभाव कमी होऊ देत नाही.
१२ वे स्थानात : झोप आणि शयन सुखात कमतरता आणि निराशामुळे काही तडकाफडकी कृती आणि परिणामी त्रास होतो. १२ व्या घरात गुरु वक्री असल्यास, उत्साह बहुतेक वेळा कमी होतो. स्वत:ची ओळख तयार करण्यात अडचणी येतात.
कुंडलीमध्ये. २ ४ ५ ७ ९ ११ या घरामध्ये वक्री होणे सामान्य आरोग्यासाठी नेहमीच चांगले असते. परंतु १ ३ ६ ८ १२ व्या घरामध्ये अस्तित्वात असलेल्या आजारांच्या वाढीचे संकेत मिळतात.
जन्मकुंडलीतील वक्री गुरु :
गुरु जन्मपत्रिकेत वक्री असतो, तेव्हा जाताकास सहसा इतरांच्या अपयशात यश मिळते. अशा बिंदूपासून सुरुवात होते जिथे इतर निरुत्साहित होतात आणि ज्या प्रकल्पांना सोडले गेले आहे त्यात यशस्वी होण्याची अद्वितीय क्षमता असते. जेव्हा संधी मिळते तेव्हा ते आश्चर्यचकित होतात. काही लोक अयशस्वी कंपनीचे पुनरुज्जीवन करतात आणि लपविलेल्या मालमत्तेचा पर्दाफाश करतात किंवा दुसऱ्या शब्दात ते काही उल्लेखनीय काम करतात, जे इतर लोक करू शकत नाहीत. हे जातक लाभाच्या स्पष्ट संधींना उत्साहाने प्रतिसाद देत नाहीत. परंतु तज्ञांना अशा निराशाजनक परिस्थितीतून नफा मिळविण्यासाठी त्वरित सतर्क होतात. ते संशयास्पद नजरेने विश्वासार्ह गुंतवणूक मानू शकतात. अनेकदा आश्चर्यकारक सत्तापालट करतात. व्यक्तिनिष्ठ दूरदृष्टी असल्याने, हे जातक काळाच्या बरोबरीने चालताना दिसतात. ते आपत्तीचे भाकीत करतात, जेथे इतरांना यश दिसते आणि त्याउलट. अज्ञात घटक, संधी घटक यांचा समावेश असलेल्या परिस्थितीत ते विशेषतः चांगले आहेत. अज्ञात घटकामुळे शक्य होणारी स्थिरता ही यशाची गुरुकिल्ली बनते.
ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

विषय : राशीचक्राचे अंश स्वरूप मालिका (मिथुन अंश स्वरूप)
संकलक : ज्योतिष मित्र मिलिंद
संदर्भ ग्रंथ : सुलभ जातक
मुळ लेखक/आभार : ज्यो. विष्णू गोपाळ नवाथे
नमस्कार,
जसे आपल्या भारत देशात अनेक व्यासंगी, ज्ञानी व नामांकित ज्योतिषी होऊन गेले. तसेच पाश्चात्य देशांतही अनेक उत्तम ज्योतिष अभ्यासक होऊन गेले. आपल्या कडील जैमिनी ऋषींनी जशी ज्योतिष शास्त्रीय तत्वे गूढ भाषेत सूत्रबद्ध केली. तसे चारुबेल, सेफारिअल, राफेल या पाश्चात्य ज्योतिष अभ्यासकांची नावे डोळ्यासमोर येतात, ज्यांनी चित्र वर्णनात्मक भाषेत ३६० १६ व्या शतकामध्ये झालेल्या जोन आंग्ले या आंग्ल अभ्यासकाने केलेले अंश वर्णन राफेल याने “द फेसीस एन्ड डिग्रीज ऑफ झोडिआक” या पुस्तकात अंशाच्या राशीचक्रातील प्रत्येक अंशांची फळे लिहून ठेवली आहेत. “द डिग्री ऑफ झोडिआक सिम्बोलाईज्द” या पुस्तकात चारुबेल आणि सेफ़ारिअल यांनी १८९८ च्या दरम्यान प्रसिद्ध झालेल्या पुस्तकात राशीचक्रातील प्रत्येक अंशांची फळे लिहून ठेवली आहेत.
त्याचे रुपांतर पूर्वीचे नामांकित ज्योतिषी कै.विष्णू गोपाळ नवाथे यांनी त्यांचे १९२९ साली प्रकाशित झालेल्या सुलभ जातक या ग्रंथ मालिकेतील चतुर्थ खंडात दिलेले आहे. अर्थात त्या वर्णनांचा मतितार्थ हा प्रत्येक जन आपली तर्कबुद्धी प्रमाणे घेत असतो. त्यामुळे अर्थामध्ये मत मतांतरे असू शकतात.
प्रत्येक लग्नांश साधारण ४ मिनिटाने बदलतो. या पुस्तकात दिलेली अंश वर्णने व ज्यो. नवाथे यांनी केलेले रुपांतर पाश्चात्य पद्धतीची असल्याने ती सायन राशिना लागू होतात. त्यामुळे सायन कुंडलीनुसार फळे पडताळून पहावीत.
आज आपण राशिचक्रातील मिथुन मधील प्रत्येक अंशाचे स्वरूप पाहणार आहोत.
१. मिथुन अंश स्वरूप
अंश १ ला
राफेल : दोन पुरुष एकमेकाचा हात धरून जमिनीवर बसलेले आहेत.
चारुबेल : काळ्या पदार्थावर एक अंडाकृति आकाराचे पांढरे चित्र.
सेफारिअल : पिवळ्या रंगाची दोन फुले जी विस्तृत वृक्षाच्या छायेत उमलली आहेत.
अंश २ रा
राफेल : ज्याच्या कंबरेला तलवार आहे असा पुरुष दोन नग्न पुरुषाना बांधून नेत आहे.
चारुबेल : पुष्कळ लांब व निमुळते चौकोनी नळीप्रमाणे आकार ज्याच्या आतल्या बाजूला प्रकाश आहे, परंतु तो कोठून येतो हे सांगता येत नाही.
सेफारिअल : एक पुरुष दोरीच्या शिडीने भिंतीवर चढत आहे. त्याने दातात तलवार धरली असून हातात बंदूक आहे.
अंश ३ रा
राफेल : तंतुवाद्य वाजवीत असलेला व गाणारा पुरुष.
चारुबे; : एक मोठा खांब, त्याच्यातून पुष्कळशा नळ्या काढलेल्या असून त्यांच्यावर पुष्कळ माती पडलेली आहे. त्यावर एक इमारत आहे व आसपास एक खडकाळ कोट आहे. हा खांब त्या इमारतीचा आधारस्तंभ आहे.
सेफारिअल : खडकाळ किनाऱ्यावर पाय देऊन उभा असलेला एक पुरुष. कंबरेला एक वाद्य उटकत आहे व कसले तरी गायन ऐकत आहे.
अंश ४ था
राफेल : एक पुरुष आपल्या स्त्रीचा हात धरून नेत आहे.
चारुबे; : ज्याचा एकच डोळा दिसत आहे असा एका बाजूने काढलेला चेहरा.
सेफारिअल : प्रधानाप्रमाणे पोषाख केलेला दयार्द्र असा पुरुष
अंश ५ वा
राफेल : ज्याच्या डाव्या हातात धनुष्य व उजव्या हातात कंबरेला बांधण्याचा पट्टा आहे.
चारुबेळ : बांधेसूद शरीर, डोळे काळेभोर व भुवया कमानदार असा सुंदर पुरुष.
सेफारिअल : अरण्यात उमे असलेले दोन पुरुष युद्ध करण्याच्या तयारीत आहेत. त्यांच्या मध्यभागी मौल्यवान जांभळ्या रंगाचा, कलाकुसर केलेला पोषाख व रत्नाचा करंडा आहे.
अंश ६ वा
राफेल : उजव्या हातात तराजू धरलेला पुरुष.
चारुबेल : जनावराचा अव्यवस्थित समुदाय. ज्यात गुरे, डुकरे, मेंढरे, कोंबडी, बकरी, बदके वगैरे प्राणी आहेत. सेफारिअल : जिच्या एका हातात पुस्तक व दुसऱ्या हातात तराजू आहे अशी एक स्त्री.
अंश ७ वा
राफेल : हातात हात घातलेल्या दोन स्त्रिया.
चारुबेल : या अंशात काहीच चिन्ह दिसत नाही.
सेफारिअल : शांततामय अशी पर्वतातील खिंड. तेथे एक सरोवर व त्यात एक हंस पोहत आहे. मागच्या बाजूला अति उंच पर्वत आहे.
अंश ८ वा
राफेल : एक लोहार लोखंडावर घण मारीत आहे. जवळ एक बाई उगीच उभी आहे.
चारुबेल : फार मोठे ऑफीस असून त्यात डेस्कजवळ काम करीत असलेला व खात्यात काही लिहीत असलेला एक मनुष्य आहे.
सेफारिअल : रात्री आग लागलेले घर.
अंश ९ वा
राफेल : सिंहासनावर बसलेला राजा. उजव्या हातात पृथ्वीचा गोल व डाव्या हातात राजदंड.
चारुबेल : स्वर्गात मार्ग काढता येत नाही असा चक्रव्यूह असून तेथून रुप्याची एक तार पृथ्वीपर्यत लोंबत आहे.
सेफारिअल : एका हातात पृथ्वीचा गोल व दुसऱ्या हातात राजदंड असलेली स्त्री.
अंश १० वा
राफेल : जमिनीवर पडलेल्या एका पुरुषाला दुसरा पुरुष उचलीत आहे.
चारुबेल : जमिनीतून उगवणारा एक मोठा वृक्ष असून त्याची वाढ प्रत्यक्ष दिसत आहे.
सेफारिअल : आनंदी दिसणारी बाई जवळ उभ्या असलेल्या मुलाला काचेच्या पेल्यात काही पेय देत आहे.
अंश ११ वा
राफेल : एक गरुड आपल्या तीन पिलांवर पंख फडकावीत आहे,
चारुबेल : एक त्रिकोण ज्याच्या प्रत्येक कोनावर चक्र आहे.
सेफारिअल : भटकत असणाऱ्या लोकांची एक टोळी (काही गुप्त विद्या साध्य असून त्या विद्येवर उपजीविका करणारे आहेत. त्यांना घरदार नाही. एक मोठे भांडे शिजत आहे व त्याच्या भोवती हे लोक बसले आहेत.
अंश १२ वा
राफेल : रडत असलेल्या दोन स्त्रिया उभ्या आहेत.
चारुबेल : दोन माणसे एका क्रेनचा (वजन उचलण्याच्या यंत्राचा) हँडल फिरवीत आहेत. त्या यंत्राचा साखळदंड व आकडा एका मोठ्या दगडाला बांधलेला आहे.
सेफारिअल : लहानसे फुलझाड वाऱ्याने मोडलेले व तसेच सुकलेले आहे.
अंश १३ वा
राफेल : जमिनीवर ठेवलेले तीन मुकुट.
चारुबेल : पुष्कळशा पायऱ्या. जिन्यावर जिना असून मध्ये उभी राहण्याची जागा आहे. त्या जागेवरून दुसऱ्या जिन्याने वर कोठेही जाता येत नाही.
सेफारिअल : चांदण्यात दोन लांडगे एका मेलेल्या जनावरावर तुटून पडत आहेत.
अंश १४ वा
राफेल :- कोंबड्या खात असलेले दोन कोल्हे.
चारुबे; : पुष्कळसे चतुष्कोणी आकार. ते सर्व लघुकोनाचे आहेत. अशा चौकोनांवर दोन दोन त्रिकोण ठेवलेले आहेत. अशा रीतीने त्यांचा एक घन ठोकळा झाला आहे.
सेफारिअल : रात्रीच्या समयी एका झाडाच्या छायेत तोंडावर बुरखा घेऊन बसलेला मनुष्य. त्याच्या पायाशी एक मृत गाय आहे.
अंश १५ वा
राफेल : तीन हात असलेला एक पुरुष
चारुवेल : जमिनीवर शीघ्र गतीने वाहणारा प्रवाह.
सेफारिअल : लहान लहान जळाऊ लाकडांचे एक बंडल घेतलेली, केश मोकळे असून ते वाऱ्याने पसरलेले आहेत व काही तरी शोधाच्या नादात आहे अशी स्त्री.
अंश १६ वा
राफेल : पाण्याच्या बाजूला असलेला पूल. (पूल एका बाजूला व पाणी दुसऱ्या बाजूला.)
चारुबेल : मंगलोरी कौलासारख्या दगडांनी छप्पर शाकारीत असलेला एक मनुष्य. दुसरा एक मनुष्य उंच शिडीने त्याला ती कौले देत आहे.
सेफारिअल : टांचेवर बसलेला एक मनुष्य घणाने दगड फोडीत आहे.
अंश १७ वा
राफेल : हात नसलेला पुरुष
चारुवेल : एका मोठ्या चतुष्कोणांत १२ लहान चतुष्कोण आहेत. (धर्मोपदेशकाच्या छातीवर असे संरक्षक चिन्ह असते.)
सेफारिअल : एक मातीची फुटलेली घागर जमिनीवर पडली आहे व तिच्या आसपास पुष्कळशी फळे पडली आहेत.
अंश १८ वा
राफेल : चपळतेने धावत असलेला कोल्हा.
चारुबेल : या अंशात ६ व्या अंकाचे प्राबल्य आहे.
सेफारिअल : जलद गतीने जाणारा असा सोडलेला बाण.
अंश १९ वा
राफेल : खांद्यावर दंड घेतलेला एक गरीब मनुष्य.
चारुबेल : रिकामी जागा
सेफारिअल : उदास असलेली एक उभी बाई स्तन आपल्या केसांनी झाकीत आहे.
अंश २० वा
राफेल : जमिनीवर पडलेले तीन सर्प.
चारुबेल : सोनेरी फळाने छादलेला तांबडा वृक्ष.
सेफारिअल : दोन उभी माणसे पोषाख नीटनेटका करीत आहेत.
अंश २१ वा
राफेल : घोड्यावर बसलेला पुरुष
चारुबेल : अतिशय बर्फ पडत असून एक वाटसरू पुरुष आडोसा मिळण्याच्या आशेने इकडेतिकडे शोधात आहे. पण वादळ वाढतच जाऊन अंधार पडल्याने गोंधळून गेला आहे.
सेफारिअल : एक तरुण पुरुष.
अंश २२ वा
राफेल : दोन पक्षी आवाज काढीत आहेत.
चारुबेल : तेजःपुंज सूर्य क्षितिजावर येत आहे. बाकीच्या आकाशात काळे मेघ पसरले आहेत. रात्रीचा अंत झाला असताही तिचा थोडा भाग शिल्लक आहे असा भास होत आहे.
सेफारिअल : एक तरुण स्त्री झाडाखाली लोळत आहे व पक्ष्यांना अन्नाचे तुकडे टाकीत आहे. त्यामुळे पुष्कळसे पक्षी जमा होत आहेत.
अंश २३ वा
राफेल : एक अशक्त म्हातारा काठीवर भार टाकून उभा आहे.
चारुबेल : निर्जन प्रदेशात उभा राहून रडत असलेला मनुष्य.
सेफारिअल : अतिशय जुना असा ओक वृक्ष ज्याच्यावर पालवी नाही, साल नाही असा विस्तीर्ण मैदानात एकटाच आहे व त्याच्यावर वादळामुळे भेगा पडल्या आहेत.
अंश २४ वा
राफेल : दोन बायका एका ठिकाणी खेळत आहेत.
चारुबेल : एक हरीण
सेफारिअल : पुष्कळ लहान लहान पक्षी आवाज काढीत आहेत व पंखांनी धूळ उडवीत आहेत.
अंश २५ वा
राफेल : हातात उघडे पुस्तक घेतलेला पुरुष.
चारुबेल : एक मोठा फुगा.
सेफारिअल : एक टेवलावर उघडे ठेवलेले पुस्तक. बाजूला एक दिवा लावलेला आहे.
अंश २६ वा
राफेल : दोन भांडत असलेले कुत्रे.
चारुबेल : एक मोठा दिवाणखाना असून त्यात पुष्कळ मौल्यवान् सामान ठेविले आहे व कित्येक आरसे लावलेले आहेत.
सेफारिअल : बाजाराची जागा. तेथे पुष्कळसे तरुण भांडत आहेत व मारामारीने आपली मते मांडत आहेत.
अंश २७ वा
राफेल : रडत असलेली बाई.
चारुबेल : एक मोठा दिवाणखाना. छतावर सोनेरी रंगाचा तारा काढलेला आहे.
सेफारिअल : एक तरुण मनुष्य ज्याचे केश विखरलेले असून समुद्राच्या किनारी एका खडकावर बसून रडत आहे.
अंश २८ वा
राफेल : दोन मोठाले पोळ. एक लहान व दुसरा मोठा.
चारुबेल : एक सरदाराचा वाडा. त्याच्या आसपास बाग आहे व त्यात मोठाले वृक्ष आहेत.
सेफारिअल : शेतकीला लायक विस्तृत असा प्रदेश.
अंश २९ वा
राफेल : तीन कुत्रे. दोन एका बाजूला व तिसरा उलट दिशेला धावत आहे.
चारुबेल : घोड्याच्या चाबकाने एका मुलाला मारीत असलेला मनुष्य.
सेफारिअल : उदास आकाश, वर ढग आले आहेत व काळ्या पक्ष्यांचे कळप वाऱ्याच्या विरुद्ध पंख उडवीत आहेत.
अंश ३० वा
राफेल : दोन पुरुष. प्रत्येकाच्या हातात साखळीने बांधलेले कुत्रे आहेत.
चारुबेल : कोणाला तरी फाशी देत आहेत.
सेफारिअल : निर्जन रस्त्यातून जात असलेली मेंढी व तिच्या मागे लागलेला एक कोल्हा.
मिथुन अंश फलसार
१ आयुष्य भरभराटीत जाईल. थोरांचा आश्रय मिळेल व गृहसौख्य उत्तम मिळेल.
२ पराक्रमी, आपल्या कर्तृत्वाने उदयास येणारा व पारलौकिक गोष्टींचा विचार करणारा.
३ करारी स्वभाव, एखाद्या संस्थेचा चालक, कल्पनाशक्ति उत्तम, मान्यता मिळेल.
४ निरीक्षणशक्ति उत्तम, मान्यता मिळेल,
५ चारुबेलच्या मते या अंशावर मनुष्य बहुगुणी होतो.
६ बुद्धिमान्, विद्वान्, सभ्य, श्रीमंत, नीतिमान् व सारासार विचार करणारा.
७ चारुबेलला या अंशांतले गूढ उकलले नाही. सेफारिअलच्या मते अति शांत स्वभाव, सुखी व स्मरणशक्ति उत्तम.
८ लोकात भांडणे लावील व आपण अडचणीत येईल.
९ ज्ञानसंपन्न, सत्ताधारी, स्वाभिमानी व गहन कोडी उकलणारा.
१० विलक्षण उत्साहशक्तीचा, ममताळू, जे काम हाती घेईल त्यात यश मिळवणारा.
११ हा अंश असामान्य स्वभावाचा आहे. नेहमी काही तरी नवीन संधि शोधण्याच्या कामांत गुंतलेला.
१२ हा अंश चांगल्या गुणांचा आहे. चारुबेलच्या मते यंत्रशास्त्रज्ञ होतो.
१३ लोभी, सूड उगवणारा, उच्च महत्त्वाकांक्षा परंतु अस्थिर चित्ताचा.
१४ पैसा मिळविण्यासाठी वाटेल ते उपाय योजणारा.
१५ आवाक्याबाहेर कामे करणारा. सर्व आयुष्य घोटाळ्याचे.
१६ चांगल्या कामांत उत्तेजन देणारा, श्रम पुष्कळ पण फळ अल्प.
१७ जादूगार, अव्यवहार्य कामे करणारा व दुसऱ्याच्या हातून कदाचित मृत्यु.
१८ उच्च महत्त्वाकांक्षा, अवलोकनशक्ती उत्तम, व कर्तृत्ववान्.
१९ दुःखमय आयुष्य.
२० दुःखमय आयुष्य.
२१ अध्यात्मवादी, स्वप्ने व दृष्टांत यांवर विशेष भरंवसा व मोठ्यांचा मित्र.
२२ दुर्दैवी, परावलंची व बेपर्वा वागणूक.
२२ आकांक्षा अतृप्त राहतील व काव्यगायनाचा शौकीन.
२३ निरुत्साही, त्याचे नातेवाईक व मित्र सोडून जातील व पुष्कळ संकटे येतील.
२४ कलाप्रिय, आनंदी, निःस्वार्थी व प्रेमी.
२५ मानसिक शक्ति उत्तम. दीर्घ प्रयत्नाने जगामध्ये महत्त्वाची गोष्ट घडवून आणील.
२६ कलहप्रिय व ठराविक चाली पाळणारा.
२७ सदा उद्विग्न चित्त. कृत्रिम सौंदर्याचा भोक्ता.
२८ बिद्वान, आनंदी स्वभाव व खेड्यातील आयुष्याचा शोकीन.
२९ निराशा, अनेक प्रकारच्या विचारांत गर्क पण चित्ताची चलविचल.
३० चारुबेलच्या मते दुसऱ्याच्या अपराधाबद्दल शिक्षा भोगीट. विश्वासघातकी.
ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
ज्योतिर्विदया वाचस्पती
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)

ज्योतिष मित्र मिलिंद (पुणे)
संपर्क : 7058115947
(सशुल्क कुंडली मार्गदर्शन)